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Retorno ao Brasil e vida
marcada pelas mudanças do
concílio Vaticano II
s experiências no solo ame- zação era caracterizada pela sacramen-
ricano contribuíram para talização e pela religiosidade popular
Aaprimorar a sua prática re- e nada mudara em relação à discipli-
ligiosa e acrescentaram conhecimentos na da Igreja. As Missas eram celebra-
da língua e da realidade daquele povo, das em latim e o padre permanecia de
que aos poucos passou a fazer parte costas para o povo . A comunhão era
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de sua memória na construção de sua recebida de joelhos. Em geral, a assem-
prática cotidiana. bleia rezava o terço, pois não entendia
Assim que voltou dos Estados Uni- o que se passava no altar. Não havia
dos, Padre Prata foi nomeado Capelão nenhum tipo de participação litúrgica
do Colégio Diocesano de Uberaba, pro- e o povo ouvia tudo aquilo sem enten-
fessor da Faculdade de Filosofia Santo der nada, em silêncio e respeito. Os
Tomás de Aquino (FISTA) e professor batizados, crismas e casamentos eram
no Seminário Menor São José. A par- feitos em latim. A devoção mais im-
tir de 1969 trabalhou como Assistente portante, além do terço, estava rela-
Religioso do Cursilho de Cristandade, cionada às primeiras sextas-feiras, que
acompanhado de frei Daniel, domini- era do Escapulário de Nossa Senhora
cano, e padre Eddie Bernardes. Atuou do Carmo. Em todas as paróquias ha-
ainda como assistente do CLC, Curso via uma série de associações religiosas,
de Liderança Cristã, durante muitos
anos. Tratava-se de um movimento re- 1 De acordo com o pensamento católico,
a posição ritual do sacerdote durante a missa
ligioso de maior penetração na classe deveria ser de costas para os fiéis, e de frente
operária com núcleos de reflexão sobre para o altar onde está localizado o Santí�ssimo,
que representa a materialização de Jesus Cristo.
os problemas de natureza cristã entre Depois do Concí�lio Vaticano II, esse pensamento
os trabalhadores. se manteve. Contudo, definiu-se que as Igrejas
deveriam transferir o Santí�ssimo para uma capela
Na época da ordenação presbiteral lateral, de forma que o Padre pudesse ficar de
do Padre Prata, em 1946, a Evangeli- frente para os fiéis, sem, contudo ficar de costas
para Cristo.
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